Fréquentation
Si l’on s’intéresse maintenant à la fréquentation des festoù-noz, la moyenne des entrées payantes se situe à 301 entrées, tandis que la médiane est à 200 entrées payantes.
La moyenne est tirée vers le haut grâce à des évènements de grande ampleur, avec des niveaux de fréquentation beaucoup plus élevés qu’à l’habitude (Yaouank, Roue Waroch, Coat Favan, Monterfil etc…).
L’écart-type élevé, confirme une forte dispersion, tous les festoù-noz ne présentent pas les mêmes niveaux de fréquentation.
La majorité des festoù-noz affichent une fréquentation entre 100 et 300 participants avec un gros bloc entre 100 et 200 entrées payantes.

Dans le temps, la fréquentation comporte des variations d’une année à l’autre. On observe toutefois une augmentation plus marquée sur les années post-Covid.

Organisation
Près de la moitié des événements, 46 %, sont organisés par des structures liées directement à la culture bretonne. Ça montre que le fest-noz reste avant tout porté par des acteurs militants.
On a dénombré plus de 5000 structures organisatrices différentes, parmi elles, les associations issues du mouvement culturel breton représentent 28 % des organisateurs. À elles seules, ces structures sont à l’origine de 46 % des évènements organisés
Cette diversité d’organisateurs traduit un fort ancrage local.

Dans le détail on voit que les associations qui ont pour objet la promotion de la culture bretonne sont en Top 3 des organisateurs de fest-noz.

Evolution du prix d’entrée
On observe une hausse progressive. On passe en moyenne de 6.2€ en 2012 à près de 7,80€ en 2025.
Cette augmentation reste malgré tout modérée, le prix d’un fest-noz restant accessible. D’ailleurs, un récent sondage que nous avons réalisé en fest-noz montre que le public trouve le prix des festoù-noz accessible, juste et proportionné au programme.
La perception du public n’est pas forcément celle de l’organisateur qui a souvent du mal à s’y retrouver financièrement. Une équation difficile à résoudre pour les organisateurs, maintenir des tarifs abordables tout en couvrant des coûts d’organisation de plus en plus élevés.

Animation
Une des particularités de l’animation des festoù-noz est sa grande variété d’animateurs, nous avons recensé 4124 formations différentes sur la période.
Cette diversité constitue une richesse et traduit une forte activité amateure au sein du système, 94 % animent en moyenne moins de 1 à 3 fest-noz par an.
Seul 1% des acteurs jouent de manière plus régulière tout au long de l’année avec au moins 1 fest-noz par mois.

Hommes/Femmes sur scène
Pour l’évolution de la présence des femmes sur les scènes en fest-noz, la tendance générale est en hausse significative depuis 2022 (+6 points en 4 ans). Cela traduit une féminisation progressive de la scène, même si la parité n’est pas encore atteinte.

Répartition géographique
Concernant la répartition territoriale, l’activité est très majoritairement concentrée comme on le disait sur 3 départements, le Morbihan, le Finistère et les Côtes-d’Armor, qui regroupent la plus grande part des festoù-noz.
L’Ille-et-Vilaine et la Loire-Atlantique présentent également une activité significative, mais à un niveau inférieur.
1162 communes en Bretagne ont accueilli au moins un fest-noz sur la période.

Répartition géographique
Sur cette même période, le fest-noz s’est exporté hors des limites de la Bretagne, dans près de 800 villes différentes et 90 départements en France métropolitaine (Paris, la Mayenne, la Vendée et les Yvelines en tête) mais aussi plus ponctuellement à la Réunion, en Nouvelle-Calédonie, St Pierre et Miquelon et la Polynésie.
Hors de France, on a dansé breton dans 34 pays (dont l’Allemagne, Italie, Belgique, Canada et l’Angleterre en tête), mais aussi dans des endroits moins communs comme le Mexique, la Corée, le Chili, le Pérou ou encore le Burkina faso.

Conclusion

Pour conclure, on peut dire que l’activité des festoù-noz apparaît à la fois dynamique et structurée.
Elle repose sur un nombre élevé d’évènements, une implantation territoriale marquée, et une diversité des formes.
Dans le même temps, les écarts de fréquentation montrent que les réalités peuvent être très différentes d’un événement à l’autre.
La principale fragilité du fest-noz réside dans son modèle économique, qui dépend largement des recettes de billetterie et de la buvette.

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« Souvent, quand on s’étonne de l’absence des femmes sur scène, la réponse est qu’elles sont moins nombreuses que les hommes à faire de la musique. Les chiffres, même partiels, du nombre de filles et de femmes dans les cours de musique traditionnelle témoignent du contraire.
Alors où sont-elles passées ? S’il y avait plus d’enseignantes et plus de femmes programmées sur les scènes de fest-noz, elles pourraient certainement s’y imaginer plus facilement elles mêmes.
Dans un secteur où les réseaux sont primordiaux pour jouer, ce serait un début. Resterait encore à dépasser les stéréotypes qui assignent tel ou tel instrument aux hommes ou aux femmes. »

Début 2020, lors du 1er confinement, un groupe de travail « Musiques traditionnelles » composé de femmes et d’hommes, en collaboration avec HF Bretagne,  se penche sur la question de la place de la femme sur les scènes trad’ de Bretagne, dont les festoù-noz font parti.

Pour la partie « scènes de fest-noz », le groupe de travail s’est inspiré de chiffres et données issus de la Base de Données de Tamm-Kreiz.
Sur les 10 dernières années, on trouve en moyenne 15% de femmes sur les scènes de fest-noz… en zoomant sur les 11 plus « gros » fest-noz de 2019, ce chiffre descend à 9% de femmes sur scène.

Il y a 22% de femmes sur la totalité des musiciens inscrit.e.s dans la base de donnée depuis sa création (on parle donc là de l’inscription seule, sans tenir compte de la fréquence de jeu), et ces femmes inscrites dans l’annuaire pratiquent :

le chant à 49%,
l’accordéon (16 %),
 le violon (9%),
Puis la flûte (5%), la bombarde (4%), la harpe (3%),
2% jouent de la guitare et 2% des percussions
(et 10% d’autres instruments : basse, contrebasse, violoncelle, saxo, clarinette…)

Pour aller plus loin sur le sujet:

– l’intégralité de l’ Enquete HF musique trad bretonne

– le diagnostic 2021 d’HF Bretagne en pdf : La place des femmes dans l’art contemporain et le spectacle vivant en Bretagne

– Actes des rencontres professionnelles Eurofonik 2021 sur le site de la FAMDT : La place des femmes dans les musiques trad’ aujourd’hui

Le premier pas vers le changement est la prise de conscience …

Stefañ

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Nous avons étudié le taux de remplissage des salles entre 2016 et 2019.
Il s’avère qu’idéalement une salle ayant une capacité de moins de 500 personnes est adaptée à l’organisation d’un fest-noz.
Au delà, c’est surtout réservé aux organisateurs ayant un fest-noz avec une grosse programmation.
Plus la salle est grande, moins on arrive à la remplir pour un fest-noz et l’ambiance en pâtît.

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Seconde phase, motivation du public (raison et considération) en Bretagne et sur Paris-Île-de-France

Troisième phase, étude du public en 2013 sur Bretagn et Paris

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